在武汉有一段时间了。最近，我经历了一些事情，这些事情引起了我对自身价值观的反思。我的价值观所包含的人文关怀不足，这导致了我不懂得如何去爱一个人。在成长的过程中，我成为了一个高度理性的人，为了在高度理性的情况下规范自身的行为，我很需要一种价值观来引导。在数年前，光年向我安利了《重启咲良田》。当时恰逢过年在家，就花了几天时间《重启咲良田》看完了。
在《重启咲良田》的第一集里，有一段很有意思的对话。
相麻堇：“神明对某个青年下了诅咒，只要他看到悲伤的人，痛苦就会遍布全身。青年为了缓解自己的苦痛，就对所有悲伤的人都伸出了援手。接着，神明复制了青年，做了一个假货，没有自己的意识，只会做出和真正的青年一样的行动。假青年也同样对所有悲伤的人都伸出了援手。神明给他们分别取了名字，一个叫善，另一个叫伪善。你觉得哪个是善，哪个是伪善呢？”
浅井惠：“真正的青年是伪善，假的青年是善。”
相麻堇：“为什么？”
浅井惠：“真正的青年是为了自己才去帮人。想也不用想，哪种才是纯粹的善良。”
当其时，我自己没有一个坚定的价值观，为了在高度理性的情况下规范自身行为，我就把这个价值观拿过来先用着了。我有时会觉得这种价值观很不严谨，于是就这个问题先后问过光年和 Foxxxx 。光年认为：“两者都是善，善良就不攀比了。” Foxxxx 认为：“前一种不是善，现在网上有很多吐槽别人的言论，那些喷子,事情没发生在自己身上，却以为自己很知道一样。后一种才是善。”在得到一定的正反馈后,我觉得持续使用这种价值观并不是问题。
我此前没遇到过一个既不能自己去医院，也不能自己在食堂就餐的成年人，直到我认识了 zya。zya 很像相麻堇所说的那个真正的青年，觉得和我相处体验很差。而 zya 对我的行为却使我的体验意外地好。也许这就是真假青年之间的差别。一开始我并没有意识到自身令 zya 的体验很差。劣币驱逐良币，这引发了 zya 的不满，使得 zya 对我提了一些很奇怪的要求。在 zya 提这些事情时，我误以为 zya 本来就是这样的人。但其实这是在体验极差的情况下提的。这些事情导致了我对 zya 的看法在一定程度上恶化了。
在经历了一系列的事情之后，我逐渐明白了究竟怎么回事。
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
Author: 樱花雨